Главная » Статьи » Достопримечательности Киева » Храмы соборы церкви Киева

Киево-Печерская лавра, пещеры

Адрес Киево-Печерская лавра: Киев, ул. Ивана Мазепы, 21

Как доехать, добраться до Киево-Печерская лавра:доехать до ст. метро Арсенальная. При выходе повернуть налево и идти 10 минут или на проехать любом виде транспорта до остановки до остановки Музей Великой Отечественной войны либо Киево-Печерский заповедник

Время работы Киево-Печерская лавра:  с 9:30 до 19:00 ежедневно

Цена и стоимость  Киево-Печерская лавра:- для взрослых 16грн.
- для детей школьного возраста 8грн.
- для детей дошкольного возраста - бесплатно.

Киево-Печерская лавра

Киево-Печерская лавра

  это уникальный монастырский комплекс, внесенный ЮНЕСКО в список памятников всемирного значения. Более 43 миллионов туристов со всех концов света побывало на его территории за время его существования. Комплекс включает в себя надземную часть(комплекс религиозных сооружений) и подземную (пещеры) части. Киево Печерская Лавра предоставляет различные экскурсии

Церкви, соборы, храмы Киево-печерской лавры:


Успенский собор
Большая лаврская колокольня
Трапезная церковь м Трапезная палата
Троицкая надвратная церковь
Церковь Всех Святых
Церковь Рождества Богородицы
Аннозачатиевская церковь
Крестовоздвиженская церковь
Церковь Всех Преподобных Отцов Печерских
Церковь Спаса на Берестовом
Церковь Воскресения Христова
Церковь Феодосия Печерского
Церковь святого Николая
Церковь Живоносного источника

Киево-Печерская лавраИстория о святой Киевско-Печерской Лавре: Промыслом Божиим во времена княжения на Руси Ярослава Мудрого в небольшой пещере, устроенной в горе неподалеку от Киева, поселился преподобный Антоний, первоначальник русского монашества. В 1051 г. он вернулся в свое отечество со Cвятой Афонской Горы, где принял монашеский постриг. Местом своего духовного подвига преподобный избрал пещеру около княжеского местечка Берестово, в которой прежде уединялся для молитвы митрополит Иларион. Пещера, после того как в ней поселился преподобный Антоний, стала привлекать горожан и киевскую знать, приходивших за благословением и духовным советом к богомудрому старцу. Те же, кто стремился к монашеству, просили позволить остаться с ним. Поселившиеся в пещере иноки ископали для себя новые келии, соединив их длинными подземными ходами, и там же устроили подземную церковь. Так образовалась Печерская обитель, удостоившаяся особого покровительства Царицы Небесной, Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, и прославившаяся святостью жизни и подвигами иноков.
Вскоре пещера стала слишком многолюдной для преподобного Антония, искавшего уединения. Поставив для братии игуменом преподобного Варлаама, он удалился на соседний холм, где выкопал новую келию, положив таким образом основание комплексу пещер, названных впоследствии Ближними. Первоначальные пещеры получили название Дальних.


Киево-Печерская лавраКак и большинство древних монастырей, Лавра со времени своего основания была обнесена оградой, отделявшей ее символически и буквально от мира, поглощенного житейской суетой, обуреваемого страстями и войнами. Преподобный Нестор Летописец писал о том, что, выйдя из пещер на поверхность земли, Печерская обитель окружила себя деревянной изгородью. В конце XI — начале XII в. вокруг верхней территории монастыря были возведены каменные стены, разрушенные в 1240 г. ордой Батыя. Вероятно, ограждение было восстановлено, так как в конце XVI в. посланники польского короля не смогли проникнуть в Лавру, чтобы передать ее униатам. Сегодня мы видим, что весь монастырь огражден высокой каменной крепостной стеной с угловыми башнями. Эти стены начали строиться на верхней территории в конце XVII в. гетманом Иваном Мазепой и впоследствии неоднократно перестраивались и расширялись.
смотрим бывший Верхний монастырь, на территории которого с 20-х годов XX в., со времени установления богоборческой власти, и до сего дня расположен Государственный историко-культурный заповедник.
Киево-Печерская лавраВ эту часть Лавры ведут четверо ворот: Западные (Святые врата с Троицкой надвратной церковью); Северные (Экономические ворота с церковью Всех святых); Восточные и Южные (или Пещерные). Главный вход в Лавру — Святые врата. Они находятся в углублении, образованном в западной стене ограды. Стены этого уступа покрыты росписями с изображениями преподобных отцов Печерских Ближних и Дальних пещер. С левой стороны от входа изображен прп. Антоний с иконой Успения Божией Матери в руках, окруженный святыми Печерскими угодниками, почивающими в Ближних (Антониевых) пещерах; а с правой — с крестом в руке, прп. Феодосий со святыми, почивающими в Дальних (Феодосиевых) пещерах. Через Святые врата входили в Лавру только пешком, никто не смел въезжать в них.
Над Святыми вратами Лавры находится церковь во имя Святой Живоначальной Троицы, древнейшая из сохранившихся. Ее построил в XII в. преподобный Никола Святоша, правнук Ярослава Мудрого, сын Черниговского князя, принявший постриг в Святой Успенской Киево-Печерской Лавре и исполнявший в течение трех лет послушание вратаря при Святых вратах. Ныне его мощи нетленно почивают в Ближних пещерах.
Во времена Киевской Руси Троицкая церковь, как надвратный храм, была символом небесного заступничества обители. Она чудом Божиим уцелела после татарского набега 1240 г. и позднейших разорений Лавры. Вид Троицкой церкви, имевшей в глубокой древности простые и строгие архитектурные формы, остался без существенных изменений за исключением элементов декора и росписи. В конце XVII в. Троицкая церковь обновлялась и достраивалась на средства гетмана Ивана Мазепы. В
Киево Печерской Лавре находились мощи святых
Киево-Печерская лавра    Киево-Печерская лавра

Пещеры Киево-Печерской Лавры

. Существует несколько мнений о том, когда именно преподобный Антоний поселился в одной из Варяжских пещер, составляющих часть нынешних Дальних пещер, но большинство ученых относят это событие к 1051 г. И именно эту дату принято считать датой основания Киево-Печерского монастыря.

Киево-Печерская лавраКогда вокруг преподобного Антония собралось 12 иноков, были устроены новые келии, началась перестройка нынешних Дальних пещер.

В 1057 г. преподобный Антоний, стремившийся к уединению, старшим среди братии поставил преподобного Варлаама, который стал первым киевопечерским игуменом. Сам же он переселился на другой склон, где ископал для себя новую подземную келью - ныне Ближние пещеры. Но и здесь вскоре возле преподобного Антония собрались иноки. Так возникли два комплекса пещер подземного монастыря: Ближние, или Антониевы и Дальние, или Феодосиевы.

При игуменстве преподобного Феодосия в 1060-1062 гг. над Дальними пещерами был построен деревянный монастырь, куда и братия перешла из пещер. Численность ее составляла около 100 человек, что было весьма много даже для греческих монастырей.

Киево-Печерская лавраНеобходим был устав — свод правил, регулирующих жизнь монастыря. Поэтому преподобный Феодосий послал одного из иноков в Константинополь к скопцу Ефрему, чтобы тот переписал Студийский устав и принес его в Киев. В это же время в Киев прибыл митрополит Георгий, и с ним — один из иноков Студийского монастыря Михаил, сопровождавший его и передавший монастырю монашеский устав. На основании этих двух вариантов и был создан устав Печерского монастыря. Следует отметить, что в отличие от Дальних пещер на Ближних пещерах в Древнерусский период наземного монастыря не было. Были иконы Киево-Печерской Лавры

По завершении строительства Успенского собора в середине 70-х гг. XI в. центр Печерского монастыря смещается на территорию нынешней верхней Лавры. В "ветхом" монастыре осталась только незначительная часть иноков. Ближние и Дальние пещеры Киево Печерской Лавры стали местом уединения подвижников и местом погребения умершей братии. Первым погребением в Ближних пещерах было погребение преподобного Антония в 1073 г., а в Дальних — преподобного Феодосия в 1074 г. Немецкий ученый Л.Н.Гитц в своем труде по истории Киево-Печерского монастыря отмечает, что обычай погребать иноков в пещерах был заведен при игуменстве преподобного Никона, который принес его из Тмутаракани. Но чин погребения в пещерах есть в Студийском уставе. Он существенно отличается от обычного чина христианского погребения. Так, умершему обшивали тканью открытые части тела, складывали руки на груди, накрывали лицо, клали на доску и без гроба закладывали в специально выкопанную локулу. Со стороны пещерного коридора локула закрывалась иконой или замуровывалась. Через три года ее открывали. Если тело истлело, это было знаком того, что инок вел праведную жизнь: черепа собирали отдельно, кости отдельно. Если же тело оставалось неистлевшим, то локула опять закрывалась и за инока молились. Спустя два года локулу снова открывали. Но в Киеве эта традиция прервалась, так как тление тела после погребения здесь было обычнм явлением. Господь же прославил в Печерском монастыре Своих угодников нетлением мощей, что явилось чудом. Вот как описывает мощи преподобного Феодосия Печерского преподобный Нестор Летописец, который был участником их открытия: "... лежат мощи его, но суставы не распались, и волосы на голове слиплись". 

Нам известны также и одиночные погребения иноков в пещерах, в частности мы знаем, что преподобный Феодосий Печерский был похоронен в своей келье.

Интересно и то, что в писании размеров пещер иностранцами встречаются и явные преувеличения. Так, итальянец Александр Гваньини в 1581 г. писал, что в Киеве, кроме следов минувшего величия, есть подземные пещеры, выкопанные на огромные расстояния, "как свидетельствуют некоторые, на 80 миль". А польский летописец и географ Станислав Сарницкий утверждал, что пещеры тянутся "аж до Новгорода Великого". Наиболее интересные сведения о лаврских пещерах оставил украинский писатель первой половины XVII века Афанасий Кальнофойский в книге "Тератургима". Он обстоятельно описал <b>пещеры</b> и прибавил к своему описанию схематические планы. Хотя эти планы не имеют масштаба и не указывают направления и точной длины пещер, они представляют собой несомненную историческую ценность, так как являются первыми известными науке картографическими изображениями лаврских пещер. Фактически с этого времени начинается картографическая летопись <b>пещер Киево-Печерской Лавры</b>.В 1240 г. орды хана Батыя разрушили Киев, а вместе с ним — и Киево-Печерский монастырь. Сведения о пещерах, относящиеся к этому времени довольно скудны. Известно лишь, что лаврские пещеры опять на долгое время становятся местом обитания иноков, а также местом погребения защитников Киева. В Ближних пещерах есть большие ниши, заполненные человеческими костями, которые предположительно являются такими захоронениями.

Интересно и то, что в писании размеров пещер иностранцами встречаются и явные преувеличения. Так, итальянец Александр Гваньини в 1581 г. писал, что в Киеве, кроме следов минувшего величия, есть подземные пещеры, выкопанные на огромные расстояния, "как свидетельствуют некоторые, на 80 миль". А польский летописец и географ Станислав Сарницкий утверждал, что пещеры тянутся "аж до Новгорода Великого". 

Наиболее интересные сведения о лаврских пещерах оставил украинский писатель первой половины XVII века Афанасий Кальнофойский в книге "Тератургима". Он обстоятельно описал пещеры и прибавил к своему описанию схематические планы. Хотя эти планы не имеют масштаба и не указывают направления и точной длины пещер, они представляют собой несомненную историческую ценность, так как являются первыми известными науке картографическими изображениями лаврских пещер. Фактически с этого времени начинается картографическая летопись пещер Киево-Печерской Лавры.

Автор фото  Киево-Печерской Лавры : Сергей Волшебник.

Схема Киево-Печерской Лавры:

Схема Киево-Печерской Лавры

1. Троицкая надвратная церковь. святые врата Лавры
2. Крепостные стены
3. Башня Ивана Кущника
4. Часовая башня
5. Онуфриевская башня
6. Малярная башня
7. Никольский больничный храм
8. Бывшие больничные покои Никольского монастыря
9. Бывшие келии соборных
старцев  Киево Печерской Лавры
10. Бывшая иконная мастерская Лавры
11. Большая Лаврская колокольня
12. Собор Успения Пресвятой Богородицы
13. Бывший экономический корпус
14. Церковь Всех Святых. Экономические ворота
15. Церковь Спаса на Берестове
16. Ковнировский корпус
17. Корпус бывшей типографии Киево Печерской Лавры 
18. Бывший дом наместника Лавры
19. Фонтан, бывший колодец
20. Здание бывших митрополичьих покоев
21. Бывшая трапезная палата
22. Трапезная церковь во имя прпп. Антония и Феодосия
23. Южные ворота
24. Крестовоздвиженская церковь. Церковь "Всех преподобных отцов печерских". Склад-магазин Киево-Печерской Лавры
25. Вход в Ближние пещеры
26. Колокольня на Ближних пещерах
27. Дебоскетовская (опорная) стена
28. Аннозачатиевская церковь
29. Церковные лавки
30. Церковь Рождества пресвятой Богородицы
31. Колокольня на Дальних пещерах
32. Резиденция Митрополита Киевского и всея Украины
33. Галерея, ведущая к Ближним пещерам
34. Галерея ведущая к Дальним пещерам
35. Церковь Воскресения Христова
36. Вход в Дальние пещеры через Аннозачатьевский храм
37. Конференцзал, 45-й корпус
38. Хозяйственные ворота
39. Церковь "Живописный источник"
40. Киевские Духовные Академия и Семинария
41. Гостиница для священников
42. Гостиница для паломников
43. Колодец преп. Антония
44. Колодец преп. Феодосия
45. Паломнический отдел Киево-Печерской Лавры, 39-корпус.                                                                                              

46. Киево-Печерская лавра музей

Киево Печерская Лавра официальный сайт: www.lavra.ua.



Источник: http://www.lavra.ua.
На правах рекламы
Категория: Храмы соборы церкви Киева | Добавил: Admin (10.09.2010) | Автор: http://maps.yandex.ua/-/CNhFb4Z2 E W
Просмотров: 82068 | Комментарии: 3 | Теги: храмы Киева | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 3
avatar
3 Alexey • 12:31, 26.02.2013
Качество приготовленной пищи в кафе Киево-Печерской Лавры навысоком уровне. Почти каждый раз бывая в Лавре покупаю лаврскую выпечку. Рекомендую всем, очень вкусно.
avatar
2 сергей • 15:24, 26.07.2012
не ходите в кафе и столовые там очень отвратительное обслуживание были там в июле 2012
avatar
1 Daticc77 • 07:34, 25.12.2011
:)
avatar
Жизнь Киева© 2010-2017