Главная » Статьи » Достопримечательности Киева » Храмы соборы церкви Киева

Михайловский Златоверхий монастырь

Адрес Михайловский Златоверхий монастырь: ул. Трехсвятительская, 6, Михайловская площадь, рядом с верхней станцией фуникулера

Как доехать до Михайловский Златоверхий монастырь: доехать до ст. метро Майдан Незалежности, спуститься вниз по ул. Михайловской до Владимирского проезда и свернуть направо; доехать до ст. метро Почтовая площадь, по Владимирскому спуску дойти до Европейской площади, свернуть на ул. Трехсвятительскую

Михайловский Златоверхий монастырь

Михайловский Златоверхий монастырь

  один из древнейших монастырей в Киеве. Включает разрушенный в 1930-е годы и заново построенный в средине 1990-х годов соборный храм в честь Архангела Михаила в стиле украинского барокко, а также трапезную с церковью Иоанна Богослова (1713 год) и колокольню (1716—1719 годы).

Предполагается, что Михайловский собор был первым храмом с позолоченным верхом, откуда на Руси пошла эта своеобразная традиция.


Как известно, Михайловская площадь, главной площадью страны так и не стала. Монастырь простоял в руинах до развала СССР. В 1992 году площади вернули историческое название, а в 1997 году за восстановление собора взялось государство.

Действующий тогда Президент Украины Леонид Даниилович Кучма издал указ о восстановлении главных исторических святынь, в частности, Михайловского собора и Успенского собора Киево-Печерской лавры. Главная работа легла на плечи тогдашнего киевского городского главы Александра Александровича Омельченко, и, особенно, его первого заместителя Станислава Телисфоровича Сташевского, который ведал вопросами строительства.

Михайловский Златоверхий монастырьСобор был восстановлен таким, каким он был в конце XVIII века. В основном это стало возможным благодаря проведенным профессором Моргилевским тщательным исследованиям архитектуры собора перед самым его разрушением. К восстановлению здания Михайловского Златоверхого Собора привлечены лучшие творческие силы со всей Украины. Над воссозданием каждой детали храма, от камней фундамента, до кружевных крестов венчающих золотые купола, трудились выдающиеся архитекторы, конструкторы, инженеры и строители. Огромное значение уделено возобновлению былого великолепия внутреннего убранства собора. Творческий подход, большое умение и знание своего дела проявили художники, скульпторы, резчики по дереву, почти "с нуля" воссоздавшие сложные композиции стенных росписей и декоративных орнаментов, ажурное кружево золотого барочного иконостаса и рельефы сверкающих мраморных балюстрад.

Михайловский Златоверхий монастырьРосписи Михайловского Собора, а это сюжеты из святого писания, выполнены по всем канонам древнерусской храмовой живописи. Химический состав красок, колорит цветовой палитры подобраны так, чтобы в течение долгих лет, многочисленных зрителей не покидало возвышенное впечатление свежести и новизны росписей. При воссоздании таинственного блеска мозаичных композиций, также применяются техника и методы помогающие достичь максимального воздействия на зрителя. В 1998 году была восстановлена колокольня Михайловского монастыря, а в 2000 году восстановлен и сам Собор. С весны 2000 года открыта для богослужения и посещения центральная часть Михайловского Златоверхого собора, а с начала 2001 – Варваринский и Екатерининский приделы (боковые алтари). На колокольне монастыря установлены современные электрические часы-куранты и уникальный клавишно-колокольный музыкальный инструмент карильон, предназначенный для исполнения сложных мелодий специально подготовленным музыкантом.

В 2008 году отмечалось 900-летие Михайловского собора и 1020-летие со дня крещения Киевской Руси. К юбилею завершили реставрацию икон и фресок Михайловского собора, возвращенных из Санкт-Петербурга.

Исторические факты о Михайловском златоверхом монастыре:После смерти Ярослава Мудрого строительство древнего Киева продолжали его старшие сыновья – Изяслав, Святослав и Всеволод, которые вместе возглавили древнерусское государство и поочередно занимали великокняжеский престол.
Особенно широкие строительные работы развернулись на так называемой Михайловской горе, представлявшей собой изолированный с трех сторон мыс. В литературе эта часть Верхнего Киева называется «городом Изяслава-Святополка» оттого, что именно при этих князьях здесь возник один из красивейших архитектурных ансамблей.

В 60-е гг. XI в. сыном Ярослава Мудрого Изяславом был основан монастырь св. Дмитрия в честь святого великомученика Димитрия Солунского, принадлежавший к числу «вотчих» (фамильных) княжеских монастырей. Около 1085 – 1087 гг. старший сын Изяслава Ярополк заложил в этом монастыре церковь св. Петра, в которой согласно летописи и был похоронен. А 11 июля 1108 г., в честь победы русских над половцами, второй сын Изяслава Святополк начал здесь строительство еще одного храма – св. Михаила, названный в честь Архангела Михаила – небесного покровителя Киева.

Впоследствии (приблизительно в XIV столетии) именем Святополчей церкви был назван и весь монастырь – Михайловский монастырь.

В 1113 г. собор был освящен. Он был построен на обрыве Старокиевской горы, над древним Боричевым взвозом – спуском к Днепру и стал одной из трех церквей, входивших в состав Свято-Дмитриевского монастыря. Почему храм носит название Златоверхого, ведь сегодня есть много величественных соборов и небольших церквей с позолоченными куполами? Дело в том, что тогда это был первый храм с позолоченными куполами. Даже Софийский собор и Десятинная церковь тогда еще такого не имели. Это настолько удивило тогдашних киевлян, что они назвали Михайловский храм Златоверхим. Это было началом традиции.

Михайловский собор стал местом захоронения нескольких поколений киевских князей. В нем был похоронен сам Святополк Изяславич вместе со своей женой Варварой (дочерью византийского императора Алексея Комнина).

Михайловский Златоверхий монастырьСлаву Михайловскому Златоверхому собору принесли его мозаики и фрески. Это был последний храм, украшенный мозаиками. После него в Киевском государстве мозаиками храмы уже не украшали, потому что это очень сложный и дорогой вид работ. По мнению искусствоведов, Михайловские мозаики открыли новый тип в эволюции живописи Древней Руси. В сравнении с мозаиками Святой Софии, которые являются сугубо Византийскими и подражают Византийским образцам, творения Михайловского Собора являются своеобразными и уникальными, потому, что в них уже вплетены элементы местного монументального искусства. "Мерцающей живописью" называют мозаики Михайловского собора – они, словно маревом, обволакивали все пространство храма своим то затухающим, то вспыхивающим с новой силой сиянием. Чрезвычайно утонченные и яркие, мозаики Михайловского собора являлись выдающимся произведением древнерусской живописи и убедительно свидетельствовали о том, что в Киевской Руси того времени уже сложилась национальная школа изобразительного искусства, свободная от влияния Византии.

Михайловский Златоверхий монастырьЗарождение этой школы связано с именем гениального древнерусского художника, инока Киево-Печерского монастыря Алимпия, непревзойденного мастера "мерцающей живописи", имя которого еще при жизни было окружено легендами.

В искусстве Алимпия заметна его близость к традициям художественной константинопольской школы. Но он выработал свой собственный художественный язык, в котором преобладает славянское народное начало. Как доказали исследования ученых, всемирно известные мозаики Михайловского собора принадлежат работе Алимпия.

Главной святыней собора были мощи святой великомученицы Варвары (умерла в 306 году). По легенде, в Киев мощи Святой Варвары привезла жена Святополка – царевна Варвара, дочь византийского императора Алексея Комнина, хотя это неточные сведения. Некоторые историки считают, что у императора Алексея Комнина вообще не было дочери Варвары, а женой Святополка была дочь чешского князя.

Исторические факты с сайта: www.kraevid.org

На правах рекламы
Категория: Храмы соборы церкви Киева | Добавил: Admin (07.09.2010) | Автор: http://maps.yandex.ua/-/CNhFJP6d E W
Просмотров: 11723 | Теги: храмы Киева | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
avatar
Жизнь Киева© 2010-2018